Davide Brullo, Annali, Borgomanero (No), Atelier 2004

 

<< […] oggi queste mura su cui sono incisi i nomi dei morti sono i nostri annali / perché tutto questo sforzo per segnare la memoria ? […] >> (p.28). Di cosa parla Davide Brullo mentre ci descrive questo Medio Evo scuro, violento e disperato ? O meglio: Brullo ci parla proprio di questo ? Ci racconta una storia, magari di fantasia ? Perché leggendolo questo mondo in breve tempo diventa terribilmente nostro, terribilmente vicino a quello che noi viviamo quotidianamente, che ci aspetta varcata la porta di casa. C’è in questo libro tutta quella lotta, quella violenza e soprattutto quella guerra (e non uso a caso quello che è anche il titolo del libro di Franco Buffoni da poco nella collana Lo Specchio della Mondadori) che rende questa pubblicazione un impietoso affresco urbano, dove ad esempio gli slavi sono demoni che << […] s’accampano per le strade succhiando pigne di metallo / quelli stessi che assediarono le nostre mura quelle facce / strumenti delle tenebre scavalcano le rocce innalzate dai nostri genitori […] >> (p.13) e tante altre figure appaiono come accade girando i quartieri di una moderna metropoli. E come in una moderna metropoli toccata da una guerra è viva quella sensazione di panico, di paura, d’ansia, d’esigenza di trovare punti fermi, di trovare in qualche modo un controllo delle situazioni createsi: c’è (ed è la caratteristica principale della prima parte del libro) la volontà di combattere questo disordine di un popolo senza certezze, disorientato dagli eventi attraverso un ordine violento e dittatoriale, di combattere la paura con nuova paura, e assoggettare tramite essa. È una descrizione quella che fa Brullo di un certo modo di intendere la politica che sorprende per l’efficacia, perché crudo, diretto, senza filtri << […] “se un popolo non è ordinato è perché il suo comandante segue vie inferiori e se le leggi non sono chiare vuol dire che il comandante fa crescere il disordine” disse uno noi annuimmo / il Potatore da questa parte dell’emisfero schioccava la falce facendo saltare i rami delle siepi come scintille da un fuoco […] >> (p.14). Al centro (anche fisicamente) del libro sta il quinto capitolo “Cronache”, macro-sezione di una ventina di pagine: qui il ritratto della guerra si fa più ampio, totale, inizia e si conclude, ma si fa anche più evidente il riferimento all’attualità del libro di Brullo col termine “oggi” ripetuto come una litania ad imporre il ritmo del verso ed una modalità narrativa che se da un lato come già in precedenza riprende una certa letteratura che vuole descrivere il medioevo, dall’altra contiene un approccio molto vicino a quello che è il racconto degli eventi bellici nell’Antico Testamento. Se possibile però questo approccio del narrato nella propria totalità si fa ancora più crudo, ancora più diretto e al tempo stesso più efficace, va detto che Brullo giocando su questo equilibrio di codici e rimandi riesce al tempo stesso a non rendere la cronaca né pietosa né compiaciuta e in qualche modo nemmeno “pesante”, bensì essenziale allo svolgersi della vicenda << […] le vedove sono la memoria / i loro uomini torneranno a loro in forma di morti / annusandole senza più riconoscerle / <<analisi rigore studio di sé studio del nemico essere spietati richiede accortezza>> dicevano furono spazzati via uno per uno / solo le braccia che ancora possedevano la forza dei rami erano orientate nella caduta verso l’alto / da dietro uscivano i cani a perquisire i corpi abbattuti / che i morti vi perseguitino fino alla morte / gli uomini della provincia dovettero essere contati una seconda volta // […] >> (pp.33-34). La conclusione del libro è affidata agli ultimi quattro testi, dove la guerra va concludendosi, si contano i morti e si ragiona sulla morte ma soprattutto emerge il segno salvifico della speranza in un’ottica che rimanda al senso religioso della nuova nascita e della venuta di un salvatore. Brullo sceglie la luce per emergere dal buio della guerra e della disperazione, ma anche di un’esistenza condotta nel terrore e mediata attraverso nuovo terrore, ed è la nota che evolve anche il libro e fa comprendere quelle che sono state le prime cinquanta pagine dell’opera nel loro crudo narrato. È un libro degno di attenzione considerando la giovane età dell’autore (1979) perché prima di tutto fa vedere un segno personale e riconoscibile ma soprattutto dà l’idea della volontà di non accodarsi ai canoni oggi esistenti e magari più considerati. Brullo ha scelto una politica poetica con pochi compromessi, e lo si vede anche nel tipo di verso utilizzato, non tanto prosastico come una prima lettura potrebbe suggerire, piuttosto ancora una volta affine ad esempio ai Salmi, o al Cantico dei Cantici che l’autore studioso di ebraico antico dimostra di frequentare e maneggiare con sapienza. In attesa di nuove prove che confermino quanto di buono (e insisto, di riconoscibile, cosa assolutamente mai scontata per le nuove generazioni poetiche) ha dimostrato con questa pubblicazione, Brullo ha sottolineato quanto la mediazione della realtà odierna attraverso soluzioni stilistiche e di racconto differenti da una proposta “iper-realista” possa creare un dipinto ancora più efficace e addirittura più vero di quello che ogni giorno accade e ci accade creando un bel precedente per la poesia contemporanea.

 

Da Atelier n. 43